9 r& R: h- H. h" f3 X* Y捅过八刀、“手段残忍”杀人之后，药家鑫不死（死缓）的机会仍有五成。但说出并报道了杀人动机又修正不了，就死定了。 ) _) i* s6 b) S4 D& X ! b6 s C! |& D+ X4 }7 z争取不死的关键，就在动机阐述（含背景体验与精神状态及思想观点）、匍匐乞怜、全力赔偿这三点上。其中第一点至关重要，它决定或影响其他补救措施的方式与效果。' ]( O v" b U+ w s+ k3 R
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瞬间心理活动，不说出来没人知道，药家鑫可以不说，也可以说别的（他该说什么，说什么最有利，这我不该说）。糟糕的是，他如实说出了对自己非常不利的内心想法。9 x) ~0 F; T' E; p2 H+ J2 b# z& f. w
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祸从口出，并非现场脱口而出。几天的时间，足以准备好有利于自己的“现场精神阐述”，应该想到那个真实想法不该公之于众。$ {5 L7 X0 E Z1 W7 C
" c2 {5 F* n4 [( j! V* w显然，药家鑫并不知道，说出那个真实想法对自己非常有害；他的家长也不明白孩子“如实交心”的坏处，家长没有对孩子说辞的“审查把关”能力。他家周边也没有较亲密的高人，如遇高人指点并接受指点，就不会那样交代动机了。这里说的高人，不必很高，大致了解“主流思潮”或“民间价值观”即可，其实不过就是个略懂舆情、“知道好歹”的人。% t( U4 m# I1 p5 q, h1 Y
% x! B% m0 [1 V" M3 ~如果药家鑫“因诚而死”，会让人心里别扭，但这里还扯不上“诚实”。药家鑫和他生活的圈子里是无知的一群，他们本来就那样的想法，根本意识不到自身的愚蠢和“反常”。 8 p* ?3 i! K# U- ~8 v) } , D6 |9 U7 p, w% z9 y8 I
对“杀人动机”难堪律令、冒犯民意的后果浑然不觉，“激情杀人”的辩护再次激怒网声，如果个别专家和权威媒体的胡扯果真是应药家所请，那就更能说明药家“不明真相”且不知天高地厚。 ( K0 Q# {. S. k; S: m. @ . N- X$ S. b# ^& h
似乎是怎么拧巴怎么来，药家阵营的“舆情应对”可谓一塌糊涂。网民对特权嫌疑非常敏感；特别反感歧视弱势群体的意识和言论；身份与姿态对舆论的影响很大；民间“选择性鄙视”体制内专家和主流权威媒体的倾向明显……几乎所有对药家有用的信息与知识，他们都不懂。; T/ c- _# Q; B( K! N
3 X/ |- l: b' N4 D好的人文教学和思想政治教育，会告诉学生社会真相、真实人心——这个要求对大陆学校来说太过分了。但即便学校和信息闭塞、思想僵化的家庭不给力，不让自己成为“人文盲”和“社会盲”的办法也还是有的。上网读社会——听网民心声，看事件反馈，揽多元思想。 9 _ U1 y) y+ _) I- V7 y ; B% |: _/ d/ ~; O' e在这个时代，与网声隔绝，等于脱离社会、拒绝真相。凭此一条即可断定，你不会“有思想”，你和“优秀”或“博闻”无缘。这道理，对学者、学生、官员、商人......各种人，都适用。/ t% g6 s" X% T8 @! }4 B `